一路涉足，一路留戀，一路回望，依舊前行。

西藏旅行的意義：一路涉足，一路留戀，一路回望，依舊前行。

如果生活的意義在于追求幸福，那么幸福產生的原因有很多。得到長輩的愛，獲得甜美的愛情，事業成功，天南地北的旅行等等，幸福只不過是一種心態和領悟。對于我而言，旅行仍能表達緊張工作和辛苦謀生之外的另一種意義。來一場說走就走的旅行吧，感受下詩和遠方。

拖著行李，從上海乘著耗時三天兩夜的綠皮火車去拉薩，途中到了海拔比較高的地方，那真的叫一個缺氧，感覺真的是呼吸困難，頭痛劇烈，然而旁邊拉薩的朋友一直在歡呼雀躍的大聲的聊著天，但我一句也聽不懂。沿途的風景很美，看到了昆侖雪山，遠觀了藏羚羊，還有夜幕中的格爾木，這一切都是大自然給人類最好的禮物。千辛萬苦來到了拉薩，在身體漸漸適應后，當然要把有限的時間去做有意義的事情。

第一天，早晨睡到自然醒，感受一下拉薩的早晨，拉薩的早晨尤為神圣，安靜肅穆的街頭，幾乎全是轉經的信眾。轉經是藏胞每天必做的功課，也是拉薩晨曦中最為靚麗的風景。在拉薩河畔，在格桑花公園，在八廓街的環形路上，手搖轉筒的人群，兩眼微閉，念念有詞，周而復始地朝著同一方向緩緩前行。更有磕長頭的老者，雙十合一，五體投地，用瘦弱的的身體朝著丈量著朝圣之路，表達著對佛祖的虔誠。

吃完早飯，來到了大昭寺，大昭寺又名“祖拉康”，“覺康”(藏語意為佛殿)，位于拉薩老城區中心，是在一座藏傳佛教寺院，是藏王松贊干布建造。在西藏寺廟我們最常見的顏色是紅黃藍黑綠，似乎是在荒涼單調的環境中，人們越是喜愛濃烈的色彩。經筒和法輪作為藏傳佛教注明的標志，代表了人們對人生圓滿的向往和追求，所以必須去轉轉經筒，默念六字真言：唵（an）、嘛（ma）、尼（ni）、叭（bei）、彌(mi)、吽(hong).

迎著夕陽來到了布達拉宮廣場，對面就是群樓重疊，依山壘砌，殿宇嵯峨，氣勢雄偉的布達拉宮。此刻想到了倉央嘉措的詩句，住進布達拉宮，我是雪域最大的王，流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎。第二天，報了驢友團，一起去了林芝。到林芝的第一站是雅魯藏布大峽谷和南迦巴瓦峰，雅魯藏布大峽谷是世界第一大峽谷，大峽谷內散落著工布藏族聚居的村落，依然保持著亙古不變的生活傳統。南迦巴瓦峰是林芝地區最高的山，終年積雪，云霧繚繞，很少露臉。導游說一年中能見到封頂的日子不會超過三十天，十分之一不到的概率，由于大氣還不錯，我們也是偶然有點小運氣，只看到了一點點露出來的峰頂。

進林芝的第二天，做了一件非常刺激的事情，從側門進入了巴松措景區。巴松措里有雪山，有湖泊，有森林，有瀑布牧場，景色殊異，這里是藏傳佛教寧瑪派的神湖和圣地。我們一群相識不久的驢友在這美麗的地方和一張合影作為紀念，在此留下了回憶。下午，我們去了南伊溝旅游風景區，南伊溝里住著珞巴族人，珞巴族為我國少數民族之一，他們祖祖輩輩都生活在西藏的珞瑜地區，珞巴意為“南方人”，珞巴有自己的語言，屬漢藏語系藏緬語族。在這里，我看見了一種特別美麗的花——格桑花，“格桑”是“美好時光”或“幸福”的意思，它是藏族人民心目中最美麗的花，是他們追求幸福吉祥和美好生活的情感象征。旅途中經歷點波折也是難免的。天黑了，肚子很餓，本來出發回八一鎮填飽肚子的，誰知車子壞了，只能默默地等著修車了。（林芝還有很多風景區，其中也到了魯朗林海，卡定溝等等。）

進藏的第四天返回了拉薩，白天去看了西藏博物館，晚上去看了文成公主實景演出，整個場面頗為震撼。文成公主為了政治和平，遠嫁吐魯番，她懷著天下沒有遠方，人間都是故鄉的心情獨自入藏。記憶最猶新的一句話：走得到的地方是遠方，回得來的地方是故鄉，你在我心，我在你家。

進藏的第七天從拉薩貢嘎機場飛到了重慶，又從重慶轉機返回寧波。這七天的旅行，看到西藏的山峰、白云、草原、湖泊、藏民。走吧，有時候覺得疲憊就去外面多看看世界，洗一洗身體和靈魂，為自己換一種新的眼光。在西藏，風很大，心很靜，旅行的意義不是遇到多少人看過多少風景，而是突然在機遇之下，重新認識自己。如果你不出去走走，你以為眼前的就是整個世界；當旅行時，就會發現世界很大，很多事情微不足道，整個人也變得豁然開朗了。